{"id":5602,"date":"2021-06-17T10:13:30","date_gmt":"2021-06-17T08:13:30","guid":{"rendered":"https:\/\/corteospitale.org\/site\/?p=5602"},"modified":"2021-07-12T11:50:24","modified_gmt":"2021-07-12T09:50:24","slug":"labisso-davide-enia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/corteospitale.org\/site\/labisso-davide-enia\/","title":{"rendered":"L’Abisso, Davide Enia"},"content":{"rendered":"
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L’Abisso<\/h1>\n
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di e con Davide Enia<\/strong>
\nmusiche composte ed eseguite da Giulio Barocchieri<\/strong>
\nspettacolo tratto da Appunti per un naufragio (Sellerio editore)
\nproduzione Teatro di Roma – Teatro Nazionale, Teatro Biondo di Palermo, Accademia Perduta\/Romagna Teatri<\/strong>
\nin collaborazione con il Festival Internazionale di narrazione di Arzo     <\/strong><\/p>\n

Premio UBU 2019 \u2013 \u201cmiglior nuovo testo italiano\u201d
\nPremio Le Maschere del Teatro 2019 a Davide Enia come \u201cmiglior interprete di monologo\u201d
\nPremio Hystrio Twister 2019 – \u201cmiglior spettacolo della Stagione\u201d<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Il primo sbarco l\u2019ho visto a Lampedusa assieme a mio padre. Approdarono al molo in tantissimi, ragazzi e bambine, per lo piu\u0300. Io era senza parole. Era la Storia quella che ci era accaduta davanti. La Storia che si studia nei libri e che riempie le pellicole dei film e dei documentari. Ho trascorso molto tempo sull\u2019isola per provare a costruire un dialogo con i testimoni diretti: i pescatori e il personale della Guardia Costiera, i residenti e i medici, i volontari e i sommozzatori. Rispetto al materiale che avevo precedentemente studiato, in quello che stavo reperendo di persona c\u2019era una netta differenza: durante i nostri incontri si parlava in dialetto. Si nominavano i sentimenti e le angosce, le speranze e i traumi secondo la lingua della culla, usandone suoni e simboli. In piu\u0300, ero in grado di comprendere i silenzi tra le sillabe, il vuoto improvviso che frantumava la frase consegnando il senso a una oltranza indicibile. In questa assenza di parole, in fondo, ci sono cresciuto. Nel Sud, lo sguardo e il gesto sono narrativi e, in Sicilia, \u00ab\u2018a megghiu parola e\u0300 chi\u0300dda ca \u2018un si dice\u00bb, la miglior parola e\u0300 quella che non si pronuncia. Ne L\u2019abisso si usano i linguaggi propri del teatro (il gesto, il canto, il cunto) per affrontare il mosaico di questo tempo presente. Quanto sta accadendo a Lampedusa non e\u0300 soltanto il punto di incontro tra geografie e culture differenti. E\u0300 per davvero un ponte tra periodi storici diversi, il mondo come l\u2019abbiamo conosciuto fino a oggi e quello che potra\u0300 essere domani. Sta gia\u0300 cambiando tutto. E sta cambiando da piu\u0300 di un quarto di secolo. <\/p>\n

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Come raccontare il presente nel momento della crisi. Questa domanda nasconde continue insidie. In assoluto, il continuo rischio di spettacolarizzare la tragedia. Il lavoro e\u0300 indirizzato, quindi, verso la ricerca di una asciuttezza continua, in cui parole, gesti, note, ritmi, cunto devono risultare essenziali, irrinunciabili, necessari alla costruzione del movimento interno. Questo ha determinato il carattere performativo del lavoro in scena, in cui si riproietta se stessi nel preciso stato emotivo che ha generato tutto, immergendosi dentro quell\u2019esatta condizione del sentimento, in un loop che si ripete replica dopo replica, in un ritorno continuo che non ha esito se non il suo essere rivissuto, parola dopo parola, gesto dopo gesto, suono dopo suono, trauma dopo trauma, cunto dopo cunto (Davide Enia). <\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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